Pereira afirma

Afirma Pereira, de Antonio Tabucchi é um livro muito bom, que se lê num ápice. E mais uma vez agradeço ao Manuel Cardoso, do blogue Dos Meus Livros, por me ter dado a conhecer esta história. Já tinha ouvido falar do filme baseado nesta obra de Tabucchi, mas desconhecia que era passado em plena época salazarista. E este foi o principal motivo que me levou a lê-lo. Como não vivi no Portugal de Salazar, todos os livros que retratem histórias desses tempos de censura são sempre de apetecível leitura.

Tabucchi conta-nos a vida do doutor Pereira, que aparentemente seguia o seu curso sem grandes percalços e agitações. Muito embora tivesse perdido a sua mulher, o doutor Pereira tinha uma vida pacata. Trabalhava no jornal o Lisboa, era o responsável pela secção cultural, dedicava-se a escrever efemérides e a traduzir contos de autores estrangeiros, como Balzac, Maupassant, Daudet, etc.

Não fosse esta história passar-se num Portugal atemorizado e sob escuta, nada mais havia de interesse na vida deste homem, que falava com o retrato da sua esposa, ia ao café Orquídea para comer omeletes com salsa e beber limonadas umas atrás das outras.

Só que ao longo dos capítulos, vamos conhecendo outras histórias. Histórias que falam-nos de pessoas anónimas, que desaparecem ou morrem. Como a que se passou «no Alentejo, [em que] a polícia tinha matado um carroceiro que abastecia os mercados e era socialista»; ou aquela em que «a cidade parecia nas mãos da polícia, [pois] viam-se camionetas e guardas com espingardas, [que temiam] manifestações ou concentrações de rua»;  ou até mesmo a história do talho judeu, que tinha a montra toda estilhaçada e a fachada cheia de palavras «que o homem do talho estava a cobrir com tinta branca», mas estas histórias o Lisboa não publicava. Mas também quem é que as publicava? «Ninguém, porque o país calava-se, não podia fazer mais nada senão calar-se, e entretanto as pessoas morriam e a polícia fazia o que queria.» As conversas andavam de boca em boca, «para se saber de alguma coisa era preciso perguntar nos cafés, ouvir as conversas, era a única maneira de estar ao corrente, ou então comprar um jornal estrangeiro.»

O doutor Pereira não queria saber de políticas e como não queria tomar partido do quer que fosse, nada mais fazia do que dedicar-se à sua página cultural, onde tinha carta branca para publicar os seus contos traduzidos. Mas será que podia mesmo publicar tudo? Será que o doutor Pereira sentia-se realmente confortável na sua vida passiva? Ou será que a revelação da existência de um «eu hegemónico» mostra-lhe que aprecia mais a vida revolucionária dos jovens que tinha conhecido? Será que o doutor Pereira sentia necessidade de se definir, de se demarcar e de operar em si próprio uma mudança de atitude?

Por vezes há que tomar posições e Tabucchi mostra-nos isso mesmo, a tomada de consciência que é necessária, face às iniquidades de todos os dias. O doutor Pereira afirma.